Anunturi
Arhiva
Postări populare
-
Emisiunea "Dincolo de povestiri", difuzată pe postul Acasă TV în ziua de 24 februarie 2014. Preot Lucian Bâl...
-
Love likes coincidences (2011) click pe imagine autor Roryta Unele persoane sunt de părere că libertatea alegerilor...
-
autor Roryta Cu siguranţă că toată lumea a auzit de Bulă şi de celebrele bancuri ceauşiste cu acest personaj. Cu siguranţă că toa...
-
1. Prima icoană pe sticlă pictată de mine. Îl reprezintă pe Sf. Nectarie de la Eghina. Donată preotului Lucian Bâlc din Răs...
-
1. Icoană pe sticlă pictată de mine. Îi reprezintă pe Fecioara Maria şi pruncul Iisus. Dăruită unei colege pe nume Georgelia ...
Etichete
- aurora (164)
- creatie literara (133)
- cristea (162)
- cristea aurora (164)
- diamante (1)
- diverse (32)
- emisiuneTV (6)
- Galati (152)
- pictura mozaic (1)
- picturi (26)
- poet (45)
- poeta (44)
- popa (1)
- portret (1)
- preot (1)
- Primaria Galati (4)
- primarie (4)
- prozator (126)
- recenzie (7)
- scriitoare (126)
- scriitor (127)
- topraisar (1)
- TV (11)
- TV Galati (4)
- viorel (1)
Mă urmăresc...
Se afișează postările cu eticheta picturi. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta picturi. Afișați toate postările
Sfântul Serafim de Sarov
Icoană pe sticlă pictată de mine. Îl reprezintă pe Sfântul Serafim de Sarov.
Sfântul Efrem cel Nou
Icoană pe sticlă pictată de mine. Îl reprezintă pe Sfântul Efrem cel Nou.
Dăruită unei colege de la Guvernanța Întreprinderilor, pe nume Monica Stoica.
Mărimea, cu tot cu ramă, este: l = 17 cm, L = 22 cm (format A5).
octombrie 2021
Sfântul Antonie cel Mare
Icoană pe sticlă pictată de mine. Îl reprezintă pe Sfântul Antonie cel Mare.
Dăruită unei colege de la Fondul Locativ, pe nume Dana Caranfil.
Mărimea, cu tot cu ramă, este: l = 17 cm, L = 22 cm (format A5).
octombrie 2021
Sfântul Serghei
Icoană pe sticlă pictată de mine. Îl reprezintă pe Sfântul Serghei din Rusia.
Dăruită colegei mele, Mihaela Stoian, pentru fiul ei, Sergiu Stoian, cu mare drag.
Fecioara Maria și pruncul Iisus - Pantanassa
1. Icoană pe sticlă pictată de mine. Îi reprezintă pe Fecioara Maria şi pruncul Iisus, numită și Pantanassa (Împărăteasă a toate).
Dăruită părintelui Gherghe Mihai (Biserica Mavramol - Galaţi), cu ocazia aniversării celor 67 ani ai săi.
Dăruită părintelui Gherghe Mihai (Biserica Mavramol - Galaţi), cu ocazia aniversării celor 67 ani ai săi.
LA MULȚI ANI, PĂRINTE!
2. Icoană pe sticlă pictată de mine. Îi reprezintă pe Fecioara Maria şi pruncul Iisus, numită și Pantanassa (Împărăteasă a toate).
Dăruită dr. dermatolog Adochiței Valentina din Galați, cu recunoștință. Mărimea, la amândouă, cu tot cu ramă, este: l = 17 cm, L = 22 cm (format A5).
Sfântul Mucenic Sabin Egipteanul
Icoană pe sticlă pictată de mine. Îl reprezintă pe Sfântul Mucenic Sabin Egipteanul.
Dăruită Nicoletei (fata colegei mele, Corina Ciohodaru), pentru Sabin al ei.
Dăruită Nicoletei (fata colegei mele, Corina Ciohodaru), pentru Sabin al ei.
Icoană Rai
Icoană pe sticlă, pictată de mine și care reprezentă Raiul. Este format A1, înălțime 85 cm/65 cm - lățime. Donată Bisericii Vovidenia din Galați, părinte paroh Gabriel Ioan Pelin, un OM absolut minunat în tot ce face și în tot ce spune.
august 2020
Top 10 oameni model din Municipiul Galati
aurora
,
creatie literara
,
cristea
,
cristea aurora
,
diverse
,
emisiuneTV
,
Galati
,
picturi
,
Primaria Galati
,
primarie
,
prozator
,
recenzie
,
scriitoare
,
scriitor
,
TV
,
TV Galati
Rasta Lion
Sfânta Treime
Crezul Rasta în legătură cu Sfânta Treime are, în mare parte, referințe la numele Haile Selassie ce înseamnă Puterea Sfintei Treimi în limba Gî'îz, dar semnificația exactă variază. O parte din ei consideră că Sfânta Treime ar fi de fapt Tatăl, Fiul și Mama, considerând că a crede în celălalt "tip" de Sfântă Treime este un fel de politeism.
Iisus Hristos
Rastafarienii consideră că învățăturile lui Iisus au fost distorsionate de către lumea modernă Babylon, de aceea ei consideră că s-a adeverit profeția din Cartea Revelațiilor, prin venirea lui Haile Selassie. Rasta susțin că Iisus a fost negru și că societatea (Babylon) l-a înfățișat ca fiind alb timp de secole pentru a suprima adevărul și a pune stăpânire asupra omenirii.
Pictură pe sticlă pictată de mine. Cadou pentru puiul meu drag, Teodora.
Format A2.
24 februarie 2017
Notă - Binenţeles că NU susţin ideile Mişcării Rastafari şi NU din convingere religioasă am făcut pictura de mai sus, ci pentru că Teodorei mele i-a plăcut foarte mult desenul şi m-a rugat să i-l fac. Atâta tot. În rest, sunt creştin ortodoxă şi aşa rămân. Link-ul l-am pus doar pentru cultură generală, pentru a avea idee despre ce reprezintă capul de leu în cultura Rastafari, nimic mai mult.
Notă - Binenţeles că NU susţin ideile Mişcării Rastafari şi NU din convingere religioasă am făcut pictura de mai sus, ci pentru că Teodorei mele i-a plăcut foarte mult desenul şi m-a rugat să i-l fac. Atâta tot. În rest, sunt creştin ortodoxă şi aşa rămân. Link-ul l-am pus doar pentru cultură generală, pentru a avea idee despre ce reprezintă capul de leu în cultura Rastafari, nimic mai mult.
Înaltpreasfinţitul Părinte Casian Crăciun
Portret pe sticlă, pictat de mine şi reprezentându-l pe Înalpreasfinţitul Părinte Casian Crăciun, Arhiepiscopul Dunării de Jos.
Dăruit Preasfinţiei sale cu ocazia Sfintelor Paşti 2017.
Mărimea, cu tot cu ramă, este l = 33 cm, L = 44 cm (format A3).
16 aprilie 2017
Dăruit Preasfinţiei sale cu ocazia Sfintelor Paşti 2017.
16 aprilie 2017
Trandafiri - tablou
Tablou pe sticlă, pictat de mine. Reprezintă trei trandafiri şi au fost dăruiţi unei persoane care m-a ajutat mult, pe nume Chirilă Simona.
Mărimea, cu tot cu ramă, este l = 33 cm, L = 44 cm (format A3).
aprilie 2017
aprilie 2017
Sfântul Ierarh Spiridon
1. Prima icoană a acestui mare sfânt, pictată de mine. Îl reprezintă pe Sf. Ierarh Spiridon al Trimitundei.
Dăruită părinţilor prietenei mele, Mihaela.
Dăruită părinţilor prietenei mele, Mihaela.
Mărimea icoanei, cu tot cu ramă, este de l = 17 cm, L = 21 cm (format A5).
2. A doua icoană a acestui mare sfânt, pictată de mine. Îl reprezintă pe Sf. Ierarh Spiridon al Trimitundei.
Mărimea icoanei, cu tot cu ramă, este de l = 33 cm, L = 44 cm (format A3).
Picturile au fost realizate, prima în martie 2017, iar a doua în martie 2018.
Sfântul Ierarh Nicolae
1. Prima icoană a acestui mare sfânt, pictată de mine. Îl reprezintă pe Sfântul Nicolae - făcător de minuni.
Donată Parohiei Sfântului Ierarh Nicolae şi Sfântului Ierarh Nectarie din Piteşti - click aici.
Donată Parohiei Sfântului Ierarh Nicolae şi Sfântului Ierarh Nectarie din Piteşti - click aici.
2. A doua icoană a acestui mare sfânt, pictată de mine. Îl reprezintă pe Sfântul Nicolae - făcător de minuni.
Mărimea este aceeaşi la amândouă, cu tot cu ramă. Aproximativ:
l = 33 cm, L = 44 cm (format A3).
Picturile au fost realizate în februarie 2016.
Sfantul Nectarie Taumaturgul - făcătorul de minuni din Insula Eghina
1. Icoană pe sticlă, pictată de mine şi dăruită unui om de suflet, pe nume Săsărman Vasile din Bistriţa Năsăud.
2. Icoană pe sticlă, pictată de mine şi dăruită unui om de suflet, pe nume Călin - Administratorul site-ului "Minunile Sfântului Nectarie - click aici".
3. Icoană pe sticlă, pictată de mine şi dăruită unui om de suflet, pe nume Selu Dimitrie din Bucureşti.
4. Icoană pe sticlă, pictată de mine şi dăruită unui om de suflet, pe nume Verginia Ionescu din Alexandria.
5. Icoană pe sticlă pictată de mine pentru... mine. În sfârşit l-am pictat pe Sfântul Nectarie pentru sufletul meu. După 15 icoane pictate pentru alţii, a venit şi rândul meu.
Mărimea, cu tot cu ramă, este: l = 16 cm, L = 23 cm (format A5).
august 2015 - septembrie 2016
Iisus Hristos - cel mai reprezentativ personaj al lumii, figura centrală a creştinismului
Icoană pe sticlă pictată de mine şi păstrată pentru sufletul meu. Îl reprezintă pe Iisus Hristos, Mântuitorul lumii.
Creştinii,
necreştinii, dar şi unii dintre adversarii creştinismului recunosc în Iisus Hristos o personalitate unică, fără egal în istoria omenirii. Pentru creştini
însă, Iisus Hristos este Mântuitorul lumii, o persoană divino-umană, Fiul lui
Dumnezeu, a doua Persoană a Sfintei Treimi, întrupat în istorie din Fecioara
Maria.
Întruparea
este actul prin care Fiul lui Dumnezeu ia trup omenesc din Fecioara Maria, prin
lucrarea Duhului Sfânt, în vederea eliberării firii omeneşti din robia
păcatului, a stricăciunii şi a morţii.
Pregătirea
omenirii pentru venirea Mântuitorului a fost făcută de Dumnezeu în mod treptat,
progresiv, de-a lungul secolelor, în special prin profeţi care au vestit
neîncetat venirea lui Mesia care va împăca pe oameni cu Dumnezeu şi îi va
ridica pe toţi din robia întunericului.
Întruparea
Mântuitorului este cea mai mare noutate din toate timpurile, „singurul lucru
nou sub soare” : Dumnezeu cel Veşnic şi Atotputernic se face şi Om, rămânând
însă şi Dumnezeu. De fapt, întruparea este şi va rămâne un mister, o taină
pentru gândirea umană, pentru că mintea omenească, limitată, nu poate înţelege
deplin în ce chip Hristos îşi împropriază firea umană şi o uneşte în Persoana
Sa unică cu firea dumnezeiască.
Motivul
venirii în lume al Mântuitorului este iubirea lui Dumnezeu faţă de om, după cum
mărturiseşte Sfânta Scriptură: „Atât de mult a iubit Dumnezeu lumea,
încât pe Fiul Său cel Unul-Născut L-a dat, pentru ca tot cel ce crede în El să
nu piară, ci să aibă viaţă veşnică” (In. III, 16 ). De fapt, venirea în lume a
unui Mântuitor a fost promisă de Dumnezeu imediat după căderea în păcat a
primilor oameni, Adam şi Eva.
Dumnezeu
l-a creat pe om spre viaţă nu spre moarte, de aceea, după căderea în păcat,
nu-l lasă veşnic pradă morţii, ci tot El, ca un Părinte iubitor, îl cheamă pe
om să se întoarcă la viaţă. Moartea omului a însemnat înstrăinarea lui de
Dumnezeu, dar moartea lui Hristos a însemnat reintrarea omului în comuniunea de
iubire şi de viaţă cu Creatorul Său. „Pentru noi a fost necesar ca Dumnezeu să
Se întrupeze şi să moară ca să putem trăi din nou”, scrie Sfântul Grigorie
Teologul.
Dacă
în crearea omului se vede marea dragoste a lui Dumnezeu, în jertfa lui Hristos
această dragoste ne apare totală, pentru că nu există iubire mai mare decât
aceea de a te sacrifica pentru ceea ce iubeşti. „Orice mare iubire este cu necesitate
răstignită” afirma un mare teolog.
Hristos
vine să descopere în lume că : „Dumnezeu este iubire”. Aceasta este revelaţia
fundamentală a Evangheliei. Hristos este cel care aduce în lume iubirea Tatălui
Său. Pentru prima dată în lume, Iisus a afirmat că Dumnezeu este Tată, iar El
însuşi este Fiul lui Dumnezeu şi raportul lor este o iubire absolută. Iisus Hristos vine în lume din iubire pentru oameni, dintr-o iubire sacrificială
pentru toată existenţa. El merge până la asumarea întregii problematici, nelinişti,
suferinţe umane, spirituale şi fizice, până la experienţa morţii pe cruce, a
părăsirii lui Dumnezeu, pentru a-l îmbrăţişa pe om în totalitatea căderii şi
nevoii lui de mântuire. Dacă a iubi înseamnă a asuma, a trăi viaţa celui iubit,
El o asumă, o face a Sa şi trăieşte viaţa noastră.
Iisus
S-a arătat astfel ca Dumnezeu Atotputernic, întrucât S-a arătat ca fiinţa cea
mai omenească. El a apărut, dintr-un punct de vedere, deplin încadrat în
condiţiile vieţii umane, dar pe de altă parte, depăşind limitele acestei vieţi,
săvârşind si minuni, fapte ce depăşesc puterea omului simplu. El a flămânzit, a
însetat, a avut nevoie de somn, a suferit dureri fizice, a suferit de
neînţelegerea semenilor Săi întru umanitate. S-a smerit mai mult decât toţi,
umblând cu vameşii, cu oprimaţii şi cu batjocoriţii societăţii, dar nu S-a
lăsat abătut de la iubirea desăvârşită, nu a invidiat, nu a cârtit, deşi a
mustrat pe cei nedrepţi, pe cei prefăcuţi, pe cei vicleni, dar fără să le
închidă calea mântuirii, calea revenirii la adevărata umanitate; S-a rugat
pentru toţi, i-a vindecat pe toti cei care au venit la El, i-a iubit pe toti şi
s-a jertfit pentru toti.
Aceasta
smerire inexprimabilă a lui Dumnezeu care se face şi om, coborându-se la
nivelul umil al omului, creatura limitată, şi mai mult, jertfindu-se pentru
creatura Sa, reprezintă una dintre învăţăturile cele mai importante şi în
acelaşi timp specifice Creştinismului. În nicio altă religie Dumnezeu nu se
coboară la nivelul creaţiei şi nu se jertfeşte din iubire pentru aceasta, ci
găseşte o altă modalitate de a-l mântui pe om, de la distanţă, fără a renunţa
chiar şi parţial şi temporar la majestatea şi slava divină.
Un
alt atribut exclusiv al Mântuitorului este acela că este singurul întemeietor
de religie care a deţinut şi deţine proprietatea şi suveranitatea cuvântului. E
singurul care a vorbit în calitate de Stăpân al cuvântului şi nu interpret al
cuvântului ; de aceea a putut spune: „Cerul şi pământul vor trece, dar
cuvintele Mele nu vor trece” ( Mt. XXIV, 35 ). Cuvintele Lui poartă astfel
girul eternităţii, al adevărului absolut, al esenţialului vieţii. Hristos
învaţă pe oameni nu numai în calitate de învăţător, aşa cum îl numeau
Apostolii, ci şi în calitate de Fiu al lui Dumnezeu. El transmite voia Tatălui
Său, El are cuvintele vieţii şi toţi cei care-l ascultă exclamă uimiţi: „Niciodată
nu a vorbit un om aşa cum vorbeşte Omul Acesta” (In. VII, 46).
Iisus
cuprinde în învăţătura Sa existenţa în totalitatea ei: Dumnezeu, lumea, omul şi
răspunde în chip absolut la întrebările pe care le pun condiţia şi vocaţia
noastră umană. De aceea Hristos este învăţătorul nostru suprem.
Prin
jertfa, moartea şi învierea Mântuitorului Iisus Hristos, ceva radical s-a
produs în starea şi istoria umanităţii: a apărut puterea învierii şi vieţii, de
care nu sunt capabile puterile morţii…. Umanitatea a fost eliberată, fiind
scoasă din starea de victimă în care era ţinută de păcat: “Mântuitorul a ales
Crucea, fiindcă astfel se moare cu mâinile întinse. El S-a sfârşit
îmbrăţişându-ne”, spune Sfântul Atanasie cel Mare.
Jertfa
şi moartea lui Hristos pe cruce reprezintă momentul culminant al iubirii
dumnezeieşti pentru noi, deoarece acum iubirea în expresia ei absolută ca
jertfă, este în acelaşi timp şi biruinţă în înviere. Sacrificiul culminează şi
se sfârşeşte prin moartea Lui pe cruce, pentru a sfinţi întreaga condiţie
umană, inclusiv moartea. Dar învierea este întotdeauna prezentă în moartea lui
Hristos. Viaţa izvorăşte din mormânt, se face cunoscută prin moarte, prin
însăşi moartea lui Hristos. Viata se naşte tocmai din jertfă, din iubire.
Învierea
lui Hristos a rupt vălul care acoperea omului misterul existenţei post-mortem,
a deschis vieţii omeneşti o privire spre zarea veşniciei, a luat morţii rolul
şi caracterul de sfârşit tragic şi dureros. Viaţa nu este o scânteie efemeră şi
enigmatică în haos; este o existenţă de durată cu destin spiritual în
eternitate. Dacă până la Hristos, omenirea nu putea răspunde la întrebarea
esenţială: Ce se află dincolo de moarte?, iată că acum găsim răspuns. Filosofi,
lideri de religii, gânditori au încercat să “exploreze” misterul morţii, însă
fără succes. Nimeni nu a putut mărturisi din experienţa personală ce se afla
dincolo de moarte. Toţi au plecat “dincolo”, fără a se mai întoarce spre a-şi
confirma ideile sau învăţăturile. Singurul care S-a întors este Hristos, iar
răspunsul tot la El îl aflăm: nu se termină totul odată cu moartea. Moartea
este numai un prag către o altă existenţă. Dacă trupurile se întorc în pământul
din care au fost luate, sufletele trăiesc mai departe.
Prin
Învierea Sa din morţi, Iisus Hristos a înviat pentru toţi oamenii. Hristos a
înviat şi a biruit, pentru El şi pentru noi. În perspectiva nouă a vieţii
creştine, credem şi biruim prin Moartea şi Învierea lui Hristos, murim pentru a
învia şi înviem pentru a trăi în veci cu Hristos.
Noi,
oamenii, aveam nevoie de Învierea Mântuitorului pentru ca astfel să primim
garanţia că şi noi vom învia asemenea Lui, la a doua venire: ”Dacă Hristos
n-a înviat, zadarnică este propovăduirea noastră, zadarnică e şi credinţa
voastră.” ( I Corinteni XV, 14) - spune Sf. Ap. Pavel. Cu alte cuvinte, dacă
Mântuitorul n-a înviat, atunci orice învăţătură a Lui este iluzie şi orice
frământare a omului este inutilă. Prin Învierea Domnului descoperim însă că
viaţa noastră pe pământ are sens. Suntem responsabili pentru faptele noastre.
Dacă există înviere, atunci faptele au valoare. Dacă Mântuitorul n-ar fi
înviat, atunci totul ne era permis să facem în această viaţă. Faptele bune nu
s-ar fi putut deosebi de cele rele pentru că n-am fi ţinut seama de ceea ce
facem, bine sau rău, din moment ce toate sunt îngropate odată cu moartea.
Aşadar, nu ne este indiferentă viaţa pe care o trăim aici. Prin Învierea
Mântuitorului, viaţa capătă valoare.
Cu
Învierea lui Hristos, omenirea a intrat într-un nou ciclu de existenţă, acela
al Împărăţiei lui Dumnezeu. Viaţa este, de acum, orientată spre Împărăţia lui
Dumnezeu, spre viaţa veşnică, care, într-o formă deja anticipată, este în
mijlocul nostru, aici şi acum, ca Împărăţie a Duhului Sfânt, care călăuzeşte
Biserica în Tainele vieţii viitoare până la a doua venire a Fiului lui
Dumnezeu.
sursa:
google
septembrie
2015
Iisus Hristos - Mântuitorul lumii
1. Icoană pe sticlă pictată de mine. Îl reprezintă pe Iisus Hristos - Mântuitorul lumii.
Dăruită domnului profesor doctor Dumitru Constantin Dulcan - click aici în semn de mare respect şi adâncă preţuire, cu ocazia aniversării domniei sale (6 noiembrie 2014)
Dăruită domnului profesor doctor Dumitru Constantin Dulcan - click aici în semn de mare respect şi adâncă preţuire, cu ocazia aniversării domniei sale (6 noiembrie 2014)
2. Icoană pe sticlă pictată de mine. Îl reprezintă pe Iisus Hristos - Mântuitorul lumii.
Dăruită unei colege pe nume Geanina Misăilă, în semn de mulţumire pentru anii petrecuţi în acelaşi birou.
3. Icoană pe sticlă pictată de mine. Îl reprezintă pe Iisus Hristos - Mântuitorul lumii.
Dăruită unei vecine în semn de preţuire, d-na Neagu Angela.
4. Icoană pe sticlă pictată de mine. Îl reprezintă pe Iisus Hristos - Mântuitorul lumii.
Dăruită unei vecine în semn de preţuire, d-na Mărgineanu Maria.
5. Icoană pe sticlă pictată de mine. Îl reprezintă pe Iisus Hristos - Mântuitorul lumii.
Dăruită unei bun şi vechi prieten din Craiova, Vladu George.
6. Icoană pe sticlă pictată de mine. Îl reprezintă pe Iisus Hristos - Mântuitorul lumii.
Dăruită "verişoarei" mele din Bucureşti, Dana Pop - WINE DOCTOR SRL - click aici, cadou de aniversare (23 septembrie 2016).
Mărimea primelor două icoane, cu tot cu ramă, este: l = 22 cm, L = 31 cm (format A4), iar următoarele patru au: l = 17 cm, L = 21 cm (format A5).
noiembrie 2014 şi august-septembrie 2016
Arhanghelul Mihail
Icoană pe sticlă pictată de mine. Îl reprezintă pe Arhanghelul Mihail.
Dăruită celei mai vechi şi mai bune prietene din viaţa mea, Mihaela.
Mărimea, cu tot cu ramă, este: l = 22 cm, L = 31 cm (format A4).
noiembrie 2014
Abonați-vă la:
Postări (Atom)
DREPTUL DE AUTOR
AVERTISMENT
Constituie obiect al dreptului de autor operele originale de creație intelectuală în domeniul literar, artistic sau științific, oricare ar fi modalitatea de creație, modul sau forma de exprimare, independent de valoarea și destinația lor. Prin urmare, toate textele expuse pe acest site sunt protejate, potrivit Legii nr. 8/1996 privind dreptul de autor și drepturile conexe. Preluarea integrală sau parțială și publicarea lor fără acordul autorului este interzisă. Punerea la dispoziția publicului, inclusiv prin internet sau prin alte rețele de calculatoare, fără consimțământul titularilor de drepturi, a operelor sau a produselor purtătoare de drepturi conexe ori de drepturi sui-generis ale fabricanților de baze de date ori a copiilor acestora, indiferent de suport, intră sub incidență art. 139, indice 8 și constituie infracțiune.
NOTĂ - Fotografiile din topicuri sunt luate de pe Internet
Muzica
Eugen Doga
Genialul compozitor al secolului XX Ernesto Cortazar Franz Schubert
Genialul compozitor al secolului XX Ernesto Cortazar Franz Schubert